#التفاصيل_الكامله - أحد الكوادر لدي تنظيم الدولة المكني #أبو_عمر يقدم علي شنق نفسه بداخل السجن بعد أن أدلى بإعترافاته للإجهزه الأمنية ..

#التفاصيل_الكامله - أحد الكوادر لدي تنظيم الدولة المكني #أبو_عمر يقدم علي شنق نفسه بداخل السجن بعد أن أدلى بإعترافاته للإجهزه الأمنية ..
يدعي " أحمد عمر عبدالسلام محمد البرعصي " من مواليد 1982 ومن سكان منطقة " شيحا الغربية " بمدينه درنه ،والمكني " أبو عمر أو جنادة " .
التحق بتنظيم أنصار الشريعة خلال العام 2013 ،وخلال تأسيس مجلس شورى شباب الإسلام في أبريل 2014 كان من ضمنه والتحق بعدها بتنظيم الدوله في أكتوبر 2014 .
أصبح يشغل لدي تنظيم الدولة في سريه الأمنيين وهي المسؤولة عن عمليات الرصد والمتابعة والخطف وتصفية العناصر الأمنية والعسكرية ،وهو من ضمن مجموعه القيادي " رمضان الميار " المكني " أبو غيث " والذي أعلن عن مقتله في مدينه سرت خلال العام 2016 و " عبدالرازق بطاو " والذي قبض عليه في منطقة " التميمي " شرقي مدينة درنه بتاريخ 26 ديسمبر 2016 والتي عرضت إعترافاته علي قناه " ليبيا الحدث " .
وأيضا الإرهابي " موسي التركاوي " الذي تم تسليمه الي الأجهزه الأمنيه من قبل ذوي في شهر مارس 2016 وهو من ضمن العناصر التي خاضت مواجهات ضد الجيش ومسؤول عن خليه في مدينه " درنه " لا تتجاوز عددها 15 عنصر وتنقسم الي ثلاث مجموعات ومهامها " التخطيط و الدعم و التنفيذ والإمداد " .
كما أن قام بالسطو وبرفقه عناصر التنظيم علي عدد من السيارات الخاصة بقطاع التعليم في مدينة درنة ،وعرف عنه بأنه المقرب من والي تنظيم الدوله في مدينة درنه ويدعي " مالك صادق سالم محمد " الشهير " الحاج البراهيم الورفلي " .
بالإضافة هو صهر أحد قيادات مجلس شورى درنه ويدعي " حاتم فرج ميزون الحوتي " .
بعد اندلاع المعارك بين مجلس شورى درنة وتنظيم الدوله في نهايه مايو 2015 وانسحب التنظيم الي منطقه " الفتائح " تواجد مع التنظيم لفترة ثم عاد الي المدينه واستقر بها وخلال العام 2016 هرب من مدينة درنه في زي امرأه منقبة " خمار " واختبئ واستقر في منطقة ( اقفنطه ) الواقعه غربي مدينه البيضاء .
حيث تواجد " أبو عمر " طوال هذه الفتره منذ فراره من مدينة درنه 2016 في منطقة " اقفنطه " الي ان تم رصده منذ الأربع أشهر الماضيه من قبل " الإداره العامه لمكافحة الإرهاب والظواهر الهدامه " وأصبحت عملية الرصد له مستمره الي ان تم إحضار الأذن بعملية القبض من قبل " النيابة العسكرية " وقبض عليه تحديدا بتاريخ 28 أبريل 2018 .
وخلال فترة إعتقالة وسجنه في السجن الخاص بمقر الإدارة العامه لمكافحة الإرهاب والظواهر الهدامه ،اعترف " أبو عمر " علي العديد من العمليات الإرهابية من قتل وتصفية وخطف وسرقة ،كما أن اسم المعني " أحمد البرعصي " والمكني " ابو عمر " ذكر في العديد من الإعترافات المتلفزة الخاصه بعرض اعترافات العناصر الإرهابية لدي تنظيم الدوله .
بعد أن أقدم " أبو عمر " على إيضاح العديد من الإعترافات قام بشنق نفسه " منتحرا " في سجن مكتب مكافحة الإرهاب والظواهر الهدامه في مدينه " شحات " بتاريخ 2 مايو 2018 .

تعليقات

إرسال تعليق

المشاركات الشائعة من هذه المدونة

قيل عن بــرقة "سُمع عمرو بن العاص يقول على المنبر في أهل برقة: هم أصحاب عهد إن عاهدوا".

صورة
قيل عن بــرقة : يقول البكري في كتابه المسالك والممالك "سُمع عمرو بن العاص يقول على المنبر في أهل برقة: هم أصحاب عهد إن عاهدوا". كما قال سيدنا عبدالله بن عمر بن الخطاب عندما حدثت الفتنة بين المسلمين بعد مقتل سيدنا عثمان بن عفان "والله لولا أن مالي وأهلي بأرض رسول الله لما وجدت أطيب و خير من برقة لأمكث بها". كما وصفها البكري في كتابه بأنها دائمة الرخاء كثيرة الخير، كما ان برقة فتحت ودخل اهلها الى الاسلام دون حرب ودماء ففتحت سلميا وبشر "عمرو بن العاص" امير المؤمنين عمر بن الخطاب ان برقة قد فتحت سلميا فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه "اللهم احمي برقة ورجال برقة اهل الرحمه والشفقة". وقال الواقدي: وكان عبد الله بن عمرو بن العاص يقول: "لولا مالي بالحجاز لنزلت برقة فما أعلم منزلاً أسلم ولا أعزل منها". ويقول الكثيرون ان قول الحجاج الذي اختلف فيمن يقصدهم،وتعددت الروايات،انه كان يقصد به اهل برقة. وإذا ما قارنا قوله بالتاريخ وجدنا ان اهل برقة هم الأقرب لهذا الوصف، فقد قال الحجاج لو ولاك أمير المؤمنين امرهم فعليك بالعدل، فهم قتلة الظلمة وهادمى الأمم
قراءة المزيد

صب المر كان المر طاب .. مفيش امر من فرق الأحباب

صب المر كان المر طاب .. مفيش امر من فرق الأحباب صب المر خليه معقود .. انكان تريد ف حقي تجود ادمنت خذنا طق العود .. لشرب المر جسمي يستجاب وانكانك قلت يصهد فالكبود .. تقول هذاك لكبود الرطاب صب المر كان المر طاب .. مفيش امر من فرق الأحباب صب المر صب .. حتى المر عندي ينشرب ناوالله ماجيتا رغب .. الا من شئ منا الفكر غاب هالزمان من قولت اعجب .. نبت نوار ف ذيول الكلاب "حشاكم" وهالزمان حيله منكرب .. تسكر باب ينفتحن ابواب وهالزمان بدناها سبب .. يصير اخياب ويطيحن ارقاب وهالزمان شياله اغلب .. وشكا من شيل لحمول الصعاب وهالزمان حتى فالنسب .. فيه الراي ف ايدين الشباب وهالزمان حتى اللي كذب .. القي من قال قال الا الصواب وهالزمان فيه اللي اذهب .. ريت العكس قالو ويش جاب وهالزمان فيه اللي خنب .. عند الناس يحضا بي الاعجاب وهالزمان سكن الخرب .. بدو ف بني نطحات السحاب وهالزمان فيه يفزع الرب .. الا ما فيه ماشى للخراب صب المر كان المر طاب .. موش امر من فرق الأحباب ونا ف الدهر راني مانسب .. انخاف الله وانخاف العقاب وعندي عقل من طول الدرب .. خذا عالمر ما ع المر تاب عليش وليش منك
قراءة المزيد

اصحاب غبت عنهم قلت ياك ايجوني * رايفت جيت لقيت مايبوني ...الشاعر: صالح بوعياد الشهيبي

اصحاب غبت عنهم قلت ياك ايجوني * رايفت جيت لقيت مايبوني اصحاب ننشدعنهم ** وماينشدو كيفي انظرهم كنهم ان كان عذرهم غير الظروف لهنهم * مجبورنقبله حتى وهومشنوني مافي مافتشت ماجا منهم * تفتيش المذابح ناعليه نهوني وان كان الافعال الطيبه زكنهم * مافي مانكش علي مدفوني وان صارالعدد عامات مايسدنهم * وهم يحصدو فالي بهاابذروني من غيرحسد عاطيهم الله يغننهم* مبذورمن مواجعهم وجو احرثوني ومامن جوابد واجده اسبقنهم * قديم في جرة حرث نالقيوني وهم فالعقاب زمانهم مكنهم * في نين حنضل كلني ازرعوني وبهاالشي نا مابيت شي نركنهم * مديت ليمنه باليسره لاقوني *اصحاب غبت عنهم درتا بالعاني * رايفت ماوالي امرايف جاني رجيتهم بطوعني ارياف لواني * جيتهم امرايف غير ماعرفوني وجيتهم وريت فيهم اخيا جواني * ويعايب علي لكصي القيت الدوني تقول جايهم واحد طرف براني * وين كنت ويش انريد ماانشدوني دومت نبرم منقلب ميزاني * قلتلهم افلان اجتجهلو انكروني حسيت مالزعل ضاقن علي اوطاني * قبل حوتني بيدي عميت عيوني وعاد نرتجف كبيت ماوضاني * ادموع كنت طامرهن وناقزوني ونا دونوه القزن في ديواني * من قبل بوي يموت ويعزوني وبديت من جديد ابعده قزن ا
قراءة المزيد