وكالة عروس البحر للأنباء: في 12 فبراير 2016م



وكالة عروس البحر للأنباء: في 12 فبراير 2016م أعلن ” محمد بوكر ” رئيس مصلحة الاحوال المدنية في بيان رسمي أن مهندسي المصلحة أغلقوا قاعدة البيانات والمنظومة المشغلة لها بعد اقتحام مقر مصلحة الاحوال المدنية في مدينة طرابلس ومحاولة السيطرة على منظومة السجل المدني من قبل مجموعة متطرفة لم يسميها . في 12 ديسمبر 2013م. اغتيل المهندس محمد عثمان عكوش المسؤول عن منظومة الرقم الوطني الخاصة بالجوزات في المنطقة الشرقية امام فندق ريجنسي بمنطقة الصابري من قبل مجموعة مسلحة في سيارة هوندايا عدسة بحسب شهود عيان . بعد تفكيك شبكات الاغتيال في بنغازي تم القبض على مجموعة بينهم من قام بعملية اغتيال المهندس محمد عثمان عكوش واتضح للجهات الامنية سبب الاغتيال ومن بينها التزوير في جوازات السفر في ليبيا وقادت خيوط التحقيق الى اسماء بينها قادة مليشيات بالعاصمة طرابلس تقوم بتزويد الارهابيين الأجانب الذين يتم تدريبهم في ليبيا ونقلهم الى سوريا عبر تركيا بجوازات سفر صحيحة من ليبيا والتي وراءها دول إقليمية ودولية . المختطفين في العاصمة الليبية طرابلس ال ” 5 ” بينهم أحد أفضل المبرمجين الليبيين وهو المهندس ” وليد الغدامسي ” وهندي ” ريجي جوزيف ” ومصري واثنان اخران كانوا مسؤولين عن منظومة مصلحة الاحوال المدنية في طرابلس . الصحفي الامريكي James Wheeler غرد على صفحته في تويتر متهما المدعو خالد الشريف الارهابي المعروف والمسيطر على قاعدة امعيتيقة مع عبدالحكيم بلحاج باختطاف المبرمجين ال ” 5 ” في طرابلس واتهمه بأنه وراء مئات الاسماء الوهمية التي يتم صرف مرتبات لها بحجة أنهم تابعين لوزارة الدفاع التي يشغل منصب وكيل وزارة فيها ويضيف الصحفي الامريكي سبب أخر للخطف وهي تحويل اموال ببطاقات الماني غرام والويسترنيون عبر مصرف ليبيا المركزي الى دول بعينها وهو مايفسر انخفاض الاحتياطي النقدي في ليبيا. زوجة المهندس المخطوف ” وليد الغدامسي ” كتبت نداء تقول فيه ( هذه الليلة العاشرة منذ اختطاف زوجي لأنه يعمل ليلا نهارا من أجل أن تكون ليبيا في مصاف الدول المتقدمة ، زوجي اختطف لأنه قدم وقته وجهده لليبيا ، زوجي اختطف لأن شغله الشاغل كان الستة مليون ليبي ، زوجي اختطف لكي يقف حال كل مواطن ليبي ، من اختطف زوجي يريد منظومة الاحوال المدنية ” السجل المدني ” فلابد ان يقف كل ليبي وقفة جادة من اختطاف زوجي لان مت اختطف زوجي خطف معه منظومة الاحوال المدنية ” منظومتكم ياليبيين ” ) . صور تغريدات من حساب الصحفي على التويتر

تعليقات

إرسال تعليق

المشاركات الشائعة من هذه المدونة

قيل عن بــرقة "سُمع عمرو بن العاص يقول على المنبر في أهل برقة: هم أصحاب عهد إن عاهدوا".

صورة
قيل عن بــرقة : يقول البكري في كتابه المسالك والممالك "سُمع عمرو بن العاص يقول على المنبر في أهل برقة: هم أصحاب عهد إن عاهدوا". كما قال سيدنا عبدالله بن عمر بن الخطاب عندما حدثت الفتنة بين المسلمين بعد مقتل سيدنا عثمان بن عفان "والله لولا أن مالي وأهلي بأرض رسول الله لما وجدت أطيب و خير من برقة لأمكث بها". كما وصفها البكري في كتابه بأنها دائمة الرخاء كثيرة الخير، كما ان برقة فتحت ودخل اهلها الى الاسلام دون حرب ودماء ففتحت سلميا وبشر "عمرو بن العاص" امير المؤمنين عمر بن الخطاب ان برقة قد فتحت سلميا فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه "اللهم احمي برقة ورجال برقة اهل الرحمه والشفقة". وقال الواقدي: وكان عبد الله بن عمرو بن العاص يقول: "لولا مالي بالحجاز لنزلت برقة فما أعلم منزلاً أسلم ولا أعزل منها". ويقول الكثيرون ان قول الحجاج الذي اختلف فيمن يقصدهم،وتعددت الروايات،انه كان يقصد به اهل برقة. وإذا ما قارنا قوله بالتاريخ وجدنا ان اهل برقة هم الأقرب لهذا الوصف، فقد قال الحجاج لو ولاك أمير المؤمنين امرهم فعليك بالعدل، فهم قتلة الظلمة وهادمى الأمم
قراءة المزيد

صب المر كان المر طاب .. مفيش امر من فرق الأحباب

صب المر كان المر طاب .. مفيش امر من فرق الأحباب صب المر خليه معقود .. انكان تريد ف حقي تجود ادمنت خذنا طق العود .. لشرب المر جسمي يستجاب وانكانك قلت يصهد فالكبود .. تقول هذاك لكبود الرطاب صب المر كان المر طاب .. مفيش امر من فرق الأحباب صب المر صب .. حتى المر عندي ينشرب ناوالله ماجيتا رغب .. الا من شئ منا الفكر غاب هالزمان من قولت اعجب .. نبت نوار ف ذيول الكلاب "حشاكم" وهالزمان حيله منكرب .. تسكر باب ينفتحن ابواب وهالزمان بدناها سبب .. يصير اخياب ويطيحن ارقاب وهالزمان شياله اغلب .. وشكا من شيل لحمول الصعاب وهالزمان حتى فالنسب .. فيه الراي ف ايدين الشباب وهالزمان حتى اللي كذب .. القي من قال قال الا الصواب وهالزمان فيه اللي اذهب .. ريت العكس قالو ويش جاب وهالزمان فيه اللي خنب .. عند الناس يحضا بي الاعجاب وهالزمان سكن الخرب .. بدو ف بني نطحات السحاب وهالزمان فيه يفزع الرب .. الا ما فيه ماشى للخراب صب المر كان المر طاب .. موش امر من فرق الأحباب ونا ف الدهر راني مانسب .. انخاف الله وانخاف العقاب وعندي عقل من طول الدرب .. خذا عالمر ما ع المر تاب عليش وليش منك
قراءة المزيد

اصحاب غبت عنهم قلت ياك ايجوني * رايفت جيت لقيت مايبوني ...الشاعر: صالح بوعياد الشهيبي

اصحاب غبت عنهم قلت ياك ايجوني * رايفت جيت لقيت مايبوني اصحاب ننشدعنهم ** وماينشدو كيفي انظرهم كنهم ان كان عذرهم غير الظروف لهنهم * مجبورنقبله حتى وهومشنوني مافي مافتشت ماجا منهم * تفتيش المذابح ناعليه نهوني وان كان الافعال الطيبه زكنهم * مافي مانكش علي مدفوني وان صارالعدد عامات مايسدنهم * وهم يحصدو فالي بهاابذروني من غيرحسد عاطيهم الله يغننهم* مبذورمن مواجعهم وجو احرثوني ومامن جوابد واجده اسبقنهم * قديم في جرة حرث نالقيوني وهم فالعقاب زمانهم مكنهم * في نين حنضل كلني ازرعوني وبهاالشي نا مابيت شي نركنهم * مديت ليمنه باليسره لاقوني *اصحاب غبت عنهم درتا بالعاني * رايفت ماوالي امرايف جاني رجيتهم بطوعني ارياف لواني * جيتهم امرايف غير ماعرفوني وجيتهم وريت فيهم اخيا جواني * ويعايب علي لكصي القيت الدوني تقول جايهم واحد طرف براني * وين كنت ويش انريد ماانشدوني دومت نبرم منقلب ميزاني * قلتلهم افلان اجتجهلو انكروني حسيت مالزعل ضاقن علي اوطاني * قبل حوتني بيدي عميت عيوني وعاد نرتجف كبيت ماوضاني * ادموع كنت طامرهن وناقزوني ونا دونوه القزن في ديواني * من قبل بوي يموت ويعزوني وبديت من جديد ابعده قزن ا
قراءة المزيد