مراسل طبرق - رحلتي عبر صفحات الإنترنت منذ يناير 2005

الشاعر :- عبدالسلام بوجلاوي لـم الـشـمـل للعـاقـل وظـيـفـــة ... ... كــبـيــر الـســـن رسـوه للـخـفــاف كـيف اتـلوم من يـده خـفـيـفـــــة ... ... انـجــاك الـغـــر مـن غـافـر الـكـــاف عـد الموت واطـلــبها ظــــــريفـه ... ... وحـسن اخـتام في اخـتام المطاف ربـيـع الـعـمـر متـكـفـيه صيفــــه ... ... ايصيف العشب مـن حــره اصـــياف عدوك راه يغــريـك ابـلصـــــــيـفـه ... ... لـه مـا ايـكـــون محـمـود الصـــداف طـبـل الـسو باعد عن دليـفـــــه ... ... واحفـظ مـرش حوشــك مالـــحداف راها الريـح تلعـب فالسقيـــــفــة ... ... تجــبـد شــي مـــن داخـــل ارفــاف فـقـر الـزيـن ما يـظهر الضيــــــفه ... ... الـجــوهـر ســـر مخـفــي بالـغــلاف والـفـتــان لاتـسـمـع لـقـــــيـفـه ... ... ولا تـــنـشال فـي اللــباب وخـفـاف واللي صــار خـلا في ارشــــيفه ... ... للـســيـــات لاتــفــتـــح امـــــــلاف وراه الجــــرح مــا يوقــف نزيفــه ... ... بـلا تـضـــمـيـد بيـــديـنـــن اظــراف ولا مالـصـــبـر تـاتـيك المعـيــــفة

ليام ياولد للشاعر روفه الدعبوب الرفادي ليام يا ولد خلن العاقل حاير منفض وهو كافة خزين دباير العاقل خايب لو سمح طبع ولو سقيم درايب ايحوس في تضانية وفكرة غايب ويخفى الحزن ويباين عليه امواير وتلم الضميده في قصور ربايب وهناك كسر خاطر مايجى ابجابر العاقل حايس وخصام بين بحرية وبين الرايس وما يحس لذع النار غير الدايس ولذعات العوج فيهن عذاب ضماير الديب تخبل وحاس نين لا شرق ولا عد قبل وخيب اظنون العاقلين وهبل واحداث مسرحه تلعب وراه ستاير بعذار واهيه تمى النا يسبل وانتاه الخبير ايقول راسى داير العاقل شاوى امدلل وبين العاطنات ايصاوي ويوم الورود ايرد ظمية لاوى امعانى مع شرب القطور مراير بين الشتيمه واللسان الفاوى امعيط امعاه وغطسته بكداير العاقل رايج لو سمح طبع ولو سقيم حجايج امرافق الناس ومامعهم دايج وفيهم ابضبط اعصاب غير ايساير ويصفن امواعيد ابدون نتائج عصران خاطري والعين فيه اتعاير امقازاه ويطول النهار هرايج ويوم فقدته تمن اتقول ضراير

كنكم دناقير : يقول الشاعر أحمد سليم : يا أنظار كنك دناقير : يا انظار كنكن دناقير @ وكنكن الراي مذهباته انكان كثرن التفاكير @ الذاهب ينوي امباته وقصر المسافة خير @ ولا اكمالها والشماته والخراب ما عليه كثير @ والصلاح تعمر وطاته ورزق الحرام ايطير @ والحلال تثمر نواته والباطل عمره قصير @ والحق ما حاجة علاته وان كان خيرك وفير @ لازم اتطلع زكاته واطعم احذاك الفقير @ وخلي ع الله اكفاته ولا تكون للظالم نصير @ وكل وقت صلي صلاته الدنيا بحرها غوير @ ما من اللى دودشاته اطرحت قدامه الحصير @ وحققت جميع غاياته وع الحال ما تما امير @ وفي ركابها الظالم خذاته وتما ايشور ويدير @ وحضار في ندهاته سوا شر والا خير @ ما اتطيح ف الوطا كلماته وخلاته البس الحرير @ وذاق طعمتها اغدراته مثيل صدام الشهير @ كم حرب قادها بثباته جيوشه ما لهن نظير @ ولا فالعرب كيف قواته وعنده قادة مشاهير @ من احسن اكادمياته لكن الغلبة اتصير @ من غازي الدنيا عطاته تما عليهم ايغير @ ويصول ويجول بعصاته وما عايزه ما يدير @ وحصار طولن عاماته ضبيح الكبير والصغير @ ضبيح لغضى امهاته من بوش الصغير

أروع ماكتبته الكاتبة أحلام مستغانمي عن ليبيا .. ما التقيتُ ليبيًّا إلا و شعرتُ أنّ له قرابة بي. ما زلت أحتفظ بجواز السفر اللّيبي، الذي منحته السلطات الليبيّة لأبي في الخمسينات، عندما غادر الجزائر منفيًّا بعد اعتقاله من قبل الفرنسيّين ، لحاجته كما رفاقه آنذاك إلى وثيقة سفر لتمثيل الثورة الجزائريّة في المحافل الدوليّة. تربّيتُ على حبّ ليبيا، و امتنان أبي لكرمها في مساندة ثوّرتنا ، أمّا كرم شعبها فقد خبرته في السبعينات، حين تعرّفت أمي على سيدة ليبيّة تزور الجزائر لأول مرّة برفقة زوجها، وأصرّ أبي على إقامتهما في بيتنا ، فخلعت السيّدة من يدها خاتما ثميناً و قدّمته لأمّي، و ما تركتنا إلّا بعد أن أهدتنا نصف ما في حقيبتها، و واصل زوجها الذي أذكر أنّ اسمه محمود المغربي إرسال الهدايا لنا من ليبيا على مدى سنوات . يروي الكثير ، بمن فيهم أهل الخليج، أنّهم كانوا في الستينات يقصدون ليبيا للعلاج، لما كان لمستشفياتها من سمعة حسنة، بينما كان همّ الليبييّن على مدى عقود البحث عن وجهة يتعالجون فيها ، لكن داءهم كان أكبر من أن يسعفه الطبّ .ـ ليبيا الحبيبة، التي مرضاها و جرحاها يفترشون الأرض، و

بالرافعة على الطريقة الفارسية إعدام الشاعر العراقي صاحب «نحن شعب لا يستحي . تم يوم أمس اعدام الشاعر العراقي أحمد النعيمي صاحب قصيدة “نحن شعب لا يستحي” بالرافعة على الطريقة الفارسية”. ونشرت الشاعرة الإماراتية فواغي القاسمي في تغريدة على تويتر خبر اعدام الشاعر العراقي أحمد النعيمي. وكتبت فواغي القاسمي في تغريدتها “إعدام الشاعر العراقي صاحب قصيدة “نحن شعب لا يستحي” بالرافعة على الطريقة الفارسية”. وعلقت الشاعرة في تدوينتها : كما شهد الفرس وأعوانهم إعدام صدام، ها هو المعمم الفارسي وأعوان الشيطان يشهدون إعدام صوت نطق بالحق لن يطول الظلم يا عراق .. لن يطول . والشاعر العراقي أحمد النعيمى شيعي ، ورأى الشيعة بالعراق أنه أساء لهم وللإمام علي فى قصيدته نحن شعب لا يستحي لذلك تم إعدامه: ويقول الشاعر النعيمي في قصيدته ”نحن شعب لا يستحي السنا من بايع الحسين ثم خنّاه؟ ألم تكن قلوبنا معه وبسيوفنا ذبحناه؟ ألم نبكي الحسن بعد أن سممناه؟ ألسنا من والى على وفي صلاته طعناه؟ ألسنا من عاهد عمر ثم غدرناه؟ ألم ندعي حبه، وفي الصلاة لعّناه؟ قسمًا نحن شعب لا يستحي نحن قطاع الطرق وخ

التاريخ السري لـ « مائة عام من العزلة "
 قبل نصف قرن من الآن ، وبعدَ عودته من زيارة ثانية إلى مكتب القروض ، أرسل "غابرييل غارسيا ماركيز" روايته الشهيرة إلى الناشر ..  بمناسبة حلول العيد الخمسين لرواية « مئة عام من العزلة » أجرى بول إيلي مقابلةً مع « كارمن بالثيس » وكيلة ماركيز الأدبية التي رافقته طوال مسيرته ( قبل وفاتها ببضعة أسابيع وهي في الخامسة والثمانين ) ، واستكشف معها الأحداث التي قادت إلى ذلك الفتح الأدبي ..  بول إيلي كان البيت في ناحية هادئة من مكسيكو سيتي ، وكان يضمّ مكتبًا وجد فيه عزلةً لم يعرفها من قبل ولا من بعد .. كانت سجائره على الطاولة ، حيث كان يدخن 60 سيجارة في اليوم .. كانت الأسطوانات على الغرامافون ، ليستمع إلى مقطوعات ديبوسي وبارتوك وإلى ألبوم « أ هارد ديز نايت » لفرقة البيتلز .. أما على الجدران فقد علّق رسومًا تتحدّث عن تاريخ بلدة كاريبية أطلق عليها اسم « ماكوندو » وشجرة عائلة أسماها « آل البويندياس » .. في الخارج كانت الستينات ، وفي الداخل كانت سنوات ما قبل الاستعمار في الأمريكيتين ، أما الكاتب ، فكان جالسًا قبالة آلة الكتابة مفعمًا با

محمد الأصفر - ليبيا   الخمسة قروش التي سرقتُها من جيب أبي ما زلت أذكرها. أذكر أيضا أني اشتريتُ بها قلماً. لا شك أن أبي اكتشف السرقة. ومتأكد جدا أنه رأى القلم. لقد كان أبي إنساناً، فلم يسألني عن القلم، ومن أين جاء، لكنه همس لي قائلاً: نون والقلم وما يسطرون. ذلك اليوم عاد أبي من العمل مساء، ووجدني مريضاً محموماً. أخذني إلى عيادة خاصة قريبة من جامع عبدالله عابد. دكتور مصري أعطاني حقنة مؤلمة، وعدت مع أبي أعرج قليلا واستند إليه. كان أبي يلبس جاكيتة كاكية جيوبها الجانبية واسعة، جاكيت من مخلّفات الحرب العالمية الثانية تباع في سوق التركة قرب الفندق البلدي. وأنا أستند إليه، أدخلتُ يدي في جيب الجاكيت، طلباً لبعض الدفء، فوجدتُ الجيب يشكشك بالنقود. خرجت يدي بقطعة معدنية واحدة، كانت دافئة رغم انها معدن. كمشتُ عليها، وفي أول فرصة دسستُها في جيبي. في الصباح اشتريتُ القلم، في المساء شاهده أبي في يدي. كان قلماً جميلاً، لم آخذه معي إلى المدرسة. أُخرجه كل ليلة، وعلى ضوء الفنار، أكتب به عناوين الدروس فقط، أما الدروس نفسها فبالقلم العادي الذي اسمه بيك. قال لي المدرّس: هل هناك من يساعدك أو يك

رويترز: وثيقة سرية تكشف 15 فتوى لـداعش حول «جماع السبايا»    ذكرت وكالة رويترز، اليوم الثلاثاء، أن فقهاء بتنظيم «داعش» أصدروا فتوى مفصلة عن أحكام جماع «ملك اليمين»، وهن النساء التي يأسرهن التنظيم، وفي معرض الفتوى قال التنظيم إنها محاولة «لكبح ما وصفوه بأنه انتهاكات في معاملة السبايا». وقال أحد الفقهاء في التنظيم إن الفتوى لها قوة القانون وتتجاوز إصدارات سابقة للتنظيم بهذا الشأن، وأشارت الوكالة إلى أن التنظيم يسعى من خلال طرحه تسليط الضوء على الطريقة التي يحاول التنظيم من خلالها إعادة تفسير نصوص دينية لتبرير «الاستعباد الجنسي للنساء» داخل الأراضي الخاضعة لسيطرته في العراق وسورية. القوات الخاصة الأميركية تكشف الوثائق والفتوى ضمن مجموعة كبيرة من الوثائق التي كانت مخبأة وعثرت عليها قوات العمليات الخاصة الأميركية أثناء مداهمة استهدفت مسؤولاً كبيرًا بـ«داعش» في سورية في مايو الماضي، في إشارة لـ«أبو سياف»، أحد أبرز قادة التنظيم في حقل العمر بدير الزور شرق سورية. وأشارت الوكالة ذاتها إلى أنها اطلعت على بعض الوثائق التي لم تنشر من قبل، موضحة أن من بين الأحكام الدينية في الفتو

التقى خريجو إحدى الجامعات في منزل أستاذهم العجوز بعد سنوات طويلة من مغادرة مقاعد الدارسة، وبعد أن حققوا نجاحات كبيرة في حياتهم العملية ونالوا أرفع المناصب وحققوا الاستقرار المادي والاجتماعي. وبعد عبارات التحية والمجاملة طفق كلٌ منهم يتأفف من ضغوط العمل والحياة التي تسبب لهم الكثير من التوتر، وغاب الأستاذ عنهم قليلا ثم عاد يحمل إبريقا كبيرا من القهوة، ومعه أكواب من كل شكل ولون: زجاج، كريستال، بلاستيك.. بعض الأكواب كانت في منتهى الجمال تصميما ولونا وباهظة الثمن، بينما كانت هناك أكواب من النوع الذي تجده في أفقر البيوت، وقال لهم الأستاذ: تفضلوا، كل واحد منكم يصب لنفسه القهوة.. وعندما أمسك كل واحد من الخريجين بكوب قال الأستاذ: هل لاحظتم أن الأكواب الجميلة فقط هي التي وقع عليها اختياركم وأنكم تجنبتم الأكواب العادية؟ ومن الطبيعي أن يتطلع الواحد منكم إلى ما هو أفضل، وهذا بالضبط ما يسبب لكم القلق والتوتر، ما كنتم بحاجة إليه فعلا هو القهوة وليس الكوب، ولكنكم تهافتم على الأكواب الجميلة الثمينة، وعين كل واحد منكم على الأكواب التي في أيدي الآخرين.. فلو كانت الحياة

تحذير لليبيين من التكفير المنحرف في قناة "التقاتل" شخص يسمى (د. محمد جلال عمر) يدعو لأصول الخوارج الضالة صراحة في دروسه بل تجاوزهم في أمور!! فقد سمعته اليوم في  دعاية يتم إعادتها يصرح بصحة أدلة تكفير حكومة السراج وأنها مرتدة حتى قبل أن تتكون!!! وهذا لم نسمع به حتى من الخوارج كلاب النار السابقين!! ويصفها بأنها مثل حكومة بريمر الأمريكي في العراق!! بل ويهدد المسلمين في ليبيا بالمفخخات والتفجير والقتل إذا اتفقوا على هذه الحكومة!! ويذكر شبهات الخوارج التافهة المعروفة!! مثل أن هذه الحكومة تعيّنت من الكافر (ليون) والكفار (الامم المتحدة)!! وهذا الجنون سيجره لتكفير المجلس الانتقالي بل وتكفير الدولة الليبية والليبيين في 1951 التي تكونت بقرار من الأمم المتحدة بل وسيكفر كل حكومات المسلمين التي استقلت بقرار من الأمم المتحدة!! ومن شبهاته أن هذه الحكومة رضيت بالكفر وهذا التعيين فهي كافرة! ومن يعمل بها فهو مرتد! إلى آخر سلسلة الضلال المعروفة للخوارج! وزاد هذا الكذب بأنهم غير مكرهين وأنهم عالمون فلا حجة لهم!! وهذا عندما ينشر في قناة ليبية علنا فهو ضلال وخطر كبير على المسلمين في ليبي

.

قصيدة (تشي فاتشي يا دراقة) الشعبية الشهيرة التي تتداول إلى الآن منذ 45 سنة ... يحكي قصتها الأستاذ سليمان الساحلي وزير التربية والتعليم الأسبق. تشى فاتشى ..تشى ف اتشى يا دراقة حلو البحر الاسود علىْ مذاقه من ضيم وطنّا تشى فاتشى من جدى سالن دموعى نين غطّن خدى من قعدة جيلنا فى صغا متكدى وطوعة ضنا الأجواد للقاقة اليوم الثعالب يمسكن فى السدّى وطامعات فى مسكة رقيقة ساقه تشى فاتشى يا بنيّه تشى فاتشى يا بنت رومانية يندم اللى داير معانا سية ويجيك الزها ياعين داقة داقه نا العشق عندى جاى فى الحرية حتى فى زمان الحبس والشناقة تشى فاتشى كيف حالك كان البحر الاسود ظلامه حالك كلاب البحر فى شطنا تدّالك وعبد البحر لاقط لنا مسواقه وانت يا دراقه دوم فاضى بالك واحنا فى البحر الابيض اليوم غراقه تشى فاتشى يازينه شور وطنكم يانا اليوم جلينا تركنا الوطن وعندكم حطينا عيونا بكايا والقلوب حراقه الشيخ منا صايرتله تغبينه اقلال الحيا واطوه من معلاقه تشى فاتشى يا خيره يوم فيه زحف ويوم فيه مسيره مفيت يتبدل ها الحال بغيره ضنا وطنا تموا الكل صفاقه يا

فيه  ناس ودك في الحياه اتصاحبها... وفي ناس تضايق بعد تلقاهم وفي ناس طول العمر ما اتسيبها... وفي ناس ما يثمر الخير معاهم وفي ناس ديما خاطرك تكسبها.... وفي ناس تفرح بعد تنساهم وفي ناس ديما في الغلا ترغبها... وفي ناس ما تضمن ايدوم غلاهم  وفي ناس تجني خير من مذهبها... وفي ناس تذهب لو خذيت ارائهم وفي ناس تزهى وين ما تقربها... وفي ناس ما تعبى عليه اعباهم  وفي ناس تمشي وفاقده مركبها... وفي ناس ما تركب امغير وراهم  وفي ناس عند الجود ما تغلبها...  وفي ناس ديما البخل ما يخطاهم وفي ناس تاخذ قدر لو اتجربها... وفي ناس وقت الضيق ما ترجاهم  وفي ناس تلقى فخر لو اتناسبها.. وفي ناس تندم لو اتقول اسماهم .