اجعنهم ضنا لجواد ديمه فى هناء..يامن ترسى فى الوطا بجبال

#‏الشاعر_عبدالله_بالروين_القبايلي‬
اجعنهم ضنا لجواد ديمه فى هناء..يامن ترسى فى الوطا بجبال
ان غابوا يغيب الخير ويغيب البها..الدنيا بلاهم طعمها يتفال
ولجواد دون الجار فى يوم البلاء..ايشقو لهيب النار بلرجال
ولجواد عز الضيف وقتن ومالفا ..حتى وهم فقاره جودهم هيال
وفى اوجوهم تلقى الطيبه والحيا ..خير من طعام لذيذ بين ابخال
والجود كنز من عند الجلاله ينهدا..على ناس ماهم واجدين اقلال
وايبان كيف الشمس فى وآن الضحا..اللى نورها مايحجبه غربال
الجود بالارواح وبالاموال وبالضنا..الجود فعل لاكثرت ذهب لا مال
والجود كيف الغيث خلاط الثراء..ايحايى اعروقن عودها مذبال
ولولا ضنا لجواد شيالت العنا ..ما بالمحاسن تنضرب لمثال
يامن اتسير فى كواكب فى فضاء..وامسخر الكلتن ايكون مجال
يالله ياضامن عشايا والغداء..وللنمل خالق فى الوطاه اوكال
وخالق اوجوه اسماح مليانه سخاء..وخالق اوجوهن شاحبه وانذال
اجعنهم ضنا لجواد شجرة مثمره..اللى بجودهم ماإيخيبو لامال

تعليقات

إرسال تعليق

المشاركات الشائعة من هذه المدونة

قيل عن بــرقة "سُمع عمرو بن العاص يقول على المنبر في أهل برقة: هم أصحاب عهد إن عاهدوا".

صورة
قيل عن بــرقة : يقول البكري في كتابه المسالك والممالك "سُمع عمرو بن العاص يقول على المنبر في أهل برقة: هم أصحاب عهد إن عاهدوا". كما قال سيدنا عبدالله بن عمر بن الخطاب عندما حدثت الفتنة بين المسلمين بعد مقتل سيدنا عثمان بن عفان "والله لولا أن مالي وأهلي بأرض رسول الله لما وجدت أطيب و خير من برقة لأمكث بها". كما وصفها البكري في كتابه بأنها دائمة الرخاء كثيرة الخير، كما ان برقة فتحت ودخل اهلها الى الاسلام دون حرب ودماء ففتحت سلميا وبشر "عمرو بن العاص" امير المؤمنين عمر بن الخطاب ان برقة قد فتحت سلميا فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه "اللهم احمي برقة ورجال برقة اهل الرحمه والشفقة". وقال الواقدي: وكان عبد الله بن عمرو بن العاص يقول: "لولا مالي بالحجاز لنزلت برقة فما أعلم منزلاً أسلم ولا أعزل منها". ويقول الكثيرون ان قول الحجاج الذي اختلف فيمن يقصدهم،وتعددت الروايات،انه كان يقصد به اهل برقة. وإذا ما قارنا قوله بالتاريخ وجدنا ان اهل برقة هم الأقرب لهذا الوصف، فقد قال الحجاج لو ولاك أمير المؤمنين امرهم فعليك بالعدل، فهم قتلة الظلمة وهادمى الأمم
قراءة المزيد

صب المر كان المر طاب .. مفيش امر من فرق الأحباب

صب المر كان المر طاب .. مفيش امر من فرق الأحباب صب المر خليه معقود .. انكان تريد ف حقي تجود ادمنت خذنا طق العود .. لشرب المر جسمي يستجاب وانكانك قلت يصهد فالكبود .. تقول هذاك لكبود الرطاب صب المر كان المر طاب .. مفيش امر من فرق الأحباب صب المر صب .. حتى المر عندي ينشرب ناوالله ماجيتا رغب .. الا من شئ منا الفكر غاب هالزمان من قولت اعجب .. نبت نوار ف ذيول الكلاب "حشاكم" وهالزمان حيله منكرب .. تسكر باب ينفتحن ابواب وهالزمان بدناها سبب .. يصير اخياب ويطيحن ارقاب وهالزمان شياله اغلب .. وشكا من شيل لحمول الصعاب وهالزمان حتى فالنسب .. فيه الراي ف ايدين الشباب وهالزمان حتى اللي كذب .. القي من قال قال الا الصواب وهالزمان فيه اللي اذهب .. ريت العكس قالو ويش جاب وهالزمان فيه اللي خنب .. عند الناس يحضا بي الاعجاب وهالزمان سكن الخرب .. بدو ف بني نطحات السحاب وهالزمان فيه يفزع الرب .. الا ما فيه ماشى للخراب صب المر كان المر طاب .. موش امر من فرق الأحباب ونا ف الدهر راني مانسب .. انخاف الله وانخاف العقاب وعندي عقل من طول الدرب .. خذا عالمر ما ع المر تاب عليش وليش منك
قراءة المزيد

هذا زجاج من صحراء ليبيا غالي الثمن ومستكشف حديثا وله سمعة في سوق المعادن الثمينة

صورة
📌  هام جداً ، هذه الأحجار الذهبية الليبي بها طاقة تلمع بـ استمرار لا يُعرف مصدرها ، تنتشر هذه الأحجار في صحراء ليبيا والأن أصبحت سلعة في اوروبا وأمريكا وتتراوح س عرها ما بين 30 الى 1800 دولار لـ القطعة وموجودة تُباع في مواقع مثل أمازون والإي باي وعليها إقبال شديد ، هناك من ينهب ثروات الجنوب الليبي ونحن نتصارع في بعضنا شوفوا الصور .  # ليبيا  
قراءة المزيد